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Une photo de l'Évangile de Judas
(National Geographic)




Rennes-Le-Château

En 1781, la madame D´Hautpoul de Blanchefort, de Rennes-Le-Château
(La France),  il a laissé,  avant  de  mourir,  le  secret très  important à  son  confesseur,
l'abate Bigou. Ce secret l'avait déjà partagé dans une vie, comme tu donnes-
il s'enracine plus loin.
Cent  ans  plus  tard-1886-,  Bérenger  Saunière,  curé  de  Rennes,  donne-
il a  couvert ce secret,  dans  quelques  parchemins,  cachés  dans  le  creux  de
un pilier de l'autel de l'église, par hasard, après avoir commencé quelques oeuvres de repa-
une ration. Dix ans plus tard, le peuple a remarqué qu'il avait dépensé la grande l'une
une fortune jusqu'à sa mort. Mais, avant de laisser ce monde, en 1917,
le  curé  a  laissé ce  secret  à  l'Humanité,  depuis   qui  il  était  capable  de
découvrir,  dans  une  série  de  simbologías,  à  travers  des  peintures,  des écrits,
des constructions et cetera. Il y a des centaines de livres et de pages Web à ce sujet.
L'une des clés fondamentales pour comprendre le gnosis est l'énigme de
un peuple  français  Rennes-Le-Château.  À  ce sujet,  je  m'en  remets à  ma   page
un web : www.rennescorioan.com, dont le contenu je transcris ensuite.

François d'Hautpoul.  L'héritier  de  documents  qui  garde  jalousement.
Il meurt en 1752.
Marie de Negre d'Ables. Il passe les menottes de F d'Hautpoul; il hérite les Documents dans
1780. Il meurt en 1781.
Elisabeth. Une fille de Marie, à la mort de sa mère hérite les Documents de
qu'il ne donne pas d'explications. Une célibataire.
Antoine   Bigou.   Un curé    de    Rennes-Le-Château,    un confesseur    de    Marie.
Il partage  Le  Secret  des  Documents  avec  elle.  Il  fuit  de  la  Révolution
Une française en 1792, mais avant il laisse quelques Parchemins cachés dans un pilier
de l'Église de Rennes, ainsi qu'une série de simbologías dans un cimetière,
des pierres tombales,  des tableaux,   et cetera.   Il meurt   en   1794;   possiblement   en   Espagne
-en fuyant, il est venu à arrêter Sabadell.
Un marquis  de  Fleury.  Un époux  de  Gabrielle, de  soeur  plus  petite d'Elisabeth.
Il connaît le secret. Il fuit de la Révolution Française. Il s'attribue la plaque
de Coumesourde (une inscription sur le secret de Rennes).
Antoine Bigou, Marquis de Fleury et d'Elisabeth. Des artisans de la trame de
ocultamientos.
B.  Saunière.   Il trouve   des parchemins   et   des documents.   Il découvre   la   partie
un matériel  du secret  et  il a  la connaissance  transcendante de  quelque  chose  que
il complétait  ce  qu'il  a  découvert et  qu'il  n'a  jamais  été à  ses  mains.  Il laisse
simbologías qu'ils pointent à révéler les secrets qu'il cache. Il vit très bien.
Dans ses voyages, il visite des bancs européennes et les bijoutiers dont personne ne sait rien,
sauf sa maîtresse de clefs, Marie Denarnaud. Il meurt en 1917.
Marie Denarnaud. Une maîtresse de clefs et un amant possible de B. Saunière. Il connaît
le secret. Discrète et fidèle. Il survit beaucoup d'années à B. Saunière.
Emma Calvé.  Une  chanteuse fameuse  et  aussi  un  amant possible  de  B.  Saunière.
Il s'est introduit au monde de l'ocultismo.
Henri Boudet.  Un curé  de  Rennes-Les-Bains, partage des connaissances avec
B. Saunière. Il meurt assassiné dans 1915, deux ans avant la mort de B.S.
Antoine Gélis. Un curé de Coustaussa. Assassiné par un ocultista qui a été
dans Rennes-Le-Château, avec d'autres personnages du même monde, et cetera.
un fait est arrivé en 1897. Un personnage clef de  tous les ocultamientos.
Emile Hoffet.   Il semble  être  que  B.  Saunière  a  été  conseillé par  lui,  à  Paris.
Ocultista et l'expert dans des déchiffrements. Peut-être c'était lui qui lui a présenté à
des gens importants, entre elle à Emma Calvé, à B.S.
L'Évêque Billard. Il a aidé B.S. pour voyager à Paris en 1893, pour qu'il visitât
au père Bieil et à Emile Hoffet.
L'Évêque Beausejour. Un remplaçant de Billard, il lui demande des explications B.S. par
sa fortune considérable. Ici il commence un chemin de croix pour le curé B.S.
Un père Riviére.  Dans  la  confession  de  B.S.,  à  l'heure  de  sa  mort,  il  est resté
livide et très ému; l'homme d'humeur, qui a été désormais taciturne
le reste de sa vie.