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Une photo de l'Évangile de Judas
(National Geographic)
Rennes-Le-Château
En 1781, la madame D´Hautpoul de Blanchefort, de Rennes-Le-Château
(La France), il a laissé, avant de mourir, le secret très important à son confesseur,
l'abate Bigou. Ce secret l'avait déjà partagé dans une vie, comme tu donnes-
il s'enracine plus loin.
Cent ans plus tard-1886-, Bérenger Saunière, curé de Rennes, donne-
il a couvert ce secret, dans quelques parchemins, cachés dans le creux de
un pilier de l'autel de l'église, par hasard, après avoir commencé quelques oeuvres de repa-
une ration. Dix ans plus tard, le peuple a remarqué qu'il avait dépensé la grande l'une
une fortune jusqu'à sa mort. Mais, avant de laisser ce monde, en 1917,
le curé a laissé ce secret à l'Humanité, depuis qui il était capable de
découvrir, dans une série de simbologías, à travers des peintures, des écrits,
des constructions et cetera. Il y a des centaines de livres et de pages Web à ce sujet.
L'une des clés fondamentales pour comprendre le gnosis est l'énigme de
un peuple français Rennes-Le-Château. À ce sujet, je m'en remets à ma page
un web : www.rennescorioan.com, dont le contenu je transcris ensuite.
François d'Hautpoul. L'héritier de documents qui garde jalousement.
Il meurt en 1752.
Marie de Negre d'Ables. Il passe les menottes de F d'Hautpoul; il hérite les Documents dans
1780. Il meurt en 1781.
Elisabeth. Une fille de Marie, à la mort de sa mère hérite les Documents de
qu'il ne donne pas d'explications. Une célibataire.
Antoine Bigou. Un curé de Rennes-Le-Château, un confesseur de Marie.
Il partage Le Secret des Documents avec elle. Il fuit de la Révolution
Une française en 1792, mais avant il laisse quelques Parchemins cachés dans un pilier
de l'Église de Rennes, ainsi qu'une série de simbologías dans un cimetière,
des pierres tombales, des tableaux, et cetera. Il meurt en 1794; possiblement en Espagne
-en fuyant, il est venu à arrêter Sabadell.
Un marquis de Fleury. Un époux de Gabrielle, de soeur plus petite d'Elisabeth.
Il connaît le secret. Il fuit de la Révolution Française. Il s'attribue la plaque
de Coumesourde (une inscription sur le secret de Rennes).
Antoine Bigou, Marquis de Fleury et d'Elisabeth. Des artisans de la trame de
ocultamientos.
B. Saunière. Il trouve des parchemins et des documents. Il découvre la partie
un matériel du secret et il a la connaissance transcendante de quelque chose que
il complétait ce qu'il a découvert et qu'il n'a jamais été à ses mains. Il laisse
simbologías qu'ils pointent à révéler les secrets qu'il cache. Il vit très bien.
Dans ses voyages, il visite des bancs européennes et les bijoutiers dont personne ne sait rien,
sauf sa maîtresse de clefs, Marie Denarnaud. Il meurt en 1917.
Marie Denarnaud. Une maîtresse de clefs et un amant possible de B. Saunière. Il connaît
le secret. Discrète et fidèle. Il survit beaucoup d'années à B. Saunière.
Emma Calvé. Une chanteuse fameuse et aussi un amant possible de B. Saunière.
Il s'est introduit au monde de l'ocultismo.
Henri Boudet. Un curé de Rennes-Les-Bains, partage des connaissances avec
B. Saunière. Il meurt assassiné dans 1915, deux ans avant la mort de B.S.
Antoine Gélis. Un curé de Coustaussa. Assassiné par un ocultista qui a été
dans Rennes-Le-Château, avec d'autres personnages du même monde, et cetera.
un fait est arrivé en 1897. Un personnage clef de tous les ocultamientos.
Emile Hoffet. Il semble être que B. Saunière a été conseillé par lui, à Paris.
Ocultista et l'expert dans des déchiffrements. Peut-être c'était lui qui lui a présenté à
des gens importants, entre elle à Emma Calvé, à B.S.
L'Évêque Billard. Il a aidé B.S. pour voyager à Paris en 1893, pour qu'il visitât
au père Bieil et à Emile Hoffet.
L'Évêque Beausejour. Un remplaçant de Billard, il lui demande des explications B.S. par
sa fortune considérable. Ici il commence un chemin de croix pour le curé B.S.
Un père Riviére. Dans la confession de B.S., à l'heure de sa mort, il est resté
livide et très ému; l'homme d'humeur, qui a été désormais taciturne
le reste de sa vie.